Hay mucho que cambiar

Ya lo dijo Pelúdez. Cuando la Unesco aprueba el reconocimiento de la muralla de Lugo, el hombre se sube al monumento en la Porta de Santiago y grita al mundo que aquellas piedras desde las que habla son a partir de entonces un Matrimonio da Humanidade.

Y es que Pelúdez es un visionario, un adelantado, un augur. Una persona capaz de intuir, saber o pronosticar que dos decenas de años después una gallega llegaría a la vicepresidencia española y que en su zurrón traería la propuesta de cambiar patria por matria, y patrimonio por matrimonio.

Y ahora que ya se lo han dado al eje del Prado y el Retiro, solo nos falta esperar que el título recaiga también en la Ribeira Sacra, que bien se lo merece.

En esta política de feminización en pos de la excelencia echamos en falta inciativas que nos vendrían de perlas. La primera, obligada por la triste realidad que nos circunda y envuelve desde hace año y medio, debería afectar a la pandemia, pues si tan mala está siendo para la humanidad, merece que le llamemos el pandemio, una expresión que además se acerca al pandemónium, que ya de por sí es lugar desagradable.

Vacuna, medicina, salud… son palabras de género correcto, pero si seguimos el mismo razonamiento de la vicepresidenta y de Pelúdez, ¿a qué viene que la peste sea femenina si ni siquiera acaba en a? ¿No será mucho más correcto referirnos al pesto, aún a riesgo de confundirlo con la pasta de albahaca?

Son detalles que parecen

insignificantes pero que tienen una influencia bárbara en nuestras vidas, como bien pone de manifiesto la letra de esa canción de Rosa Morena adelantada a su tiempo: “Echalé guindas al pavo, echalé guindas al pavo, que yo le echaré a la pava. Azúcar, canela y clavo”.

¿Por qué se reserva la pava para ella? Ahí lo tienes. ¡Porque es mejor!

Su grupo, Os Amigos, consigue en una época ese galardón internacional y los más destacados de Galicia

DURANTE EL SEGUNDO tercio del siglo XX existe en Vilacendoi (Lugo) una banda de música que goza de fama y prestigio para actuar allí y en los alrededores. El profesor de dibujo e ilustrador Xulio Gayoso le dedica un entrañable libro, una de cuyas imágenes figura en este cromo.

También los niños de Bueu llevan la banda de Vilacendoi a una alfombra del Corpus en el año 2019, según el modelo de Gayoso.

El director y alma mater de aquella formación musical es José Sandar Torres, que también lo será de la inmediata, La Nueva Lira.

José se casa el año 1916 en San Xillao de Bocamaos con Dolores Blanco Leiras, y son padres de Antonio Sandar Blanco (Lugo, 1918), nuestro personaje.

La música llena la infancia y la educación de Antonio, de modo que se hace con una plaza de clarinete en la Banda Municipal de Lugo bajo la dirección del maestro Méndez.

Ya antes, cuando cumple el servicio militar en Madrid, organiza la Banda de Gaitas del Batallón del Ministerio del Ejército, que subsiste hoy como sección de gaitas de la Unidad de Música del Regimiento Inmemorial del Rey Nº 1, del Cuartel General del Ejército.

La gaita es su pasión y a ella va a dedicar sus mayores esfuerzos, dentro y fuera de la Banda, donde además de ser clarinete, también es maestro de ese instrumento.

Si su padre es su introductor en la música, quienes lo instruyen en el manejo de la gaita son Antonio Otero Lamas y Pío Rodríguez Puga, que será director de la Banda de Marina de Ferrol.

En los años 1961 y 1962 acude a Ourense para participar en un concurso de cuartetos y sextetos, cuyos dos primeros puestos en 1964 son para dos formaciones de Lugo, Os Amigos, que ha formado él, y Os Montes.

La formación clásica de Os Amigos en esos momentos la constituyen Antonio, Nemesio López López, gaiteiro de la Banda municipal y Carlos Méndez Ponte, caja y también gaiteiro desde los quince años. Ellos consiguen en Vigo el primer premio del Festival del Mundo Céltico, un título que en 1964 los aúpa como el mejor conjunto internacional del instrumento.

Ya en 1963 habían sido segundos bajo otro nombre. Ganan 10.000 pesetas y una gaita de oro. También actúan en Portugal y en Salamanca.

Que son los mejores del mundo celta lo certifica el jurado y las cuatro mil personas que abarrotan el Palacio de los Deportes de Lugo con ocasión del Festival Internacional Folklórico. Sandar busca las piezas de mayor dificultad para incluirlas en su repertorio. Entre otras, A Romería y Pinceladas de Galicia, de Benjamín Fernández Pazos, subdirector de la Banda de Lugo, y muiñeiras del propio Sandar. Eso sí, huyen de la Alborada, de Veiga, por ser tan popular y porque no la consideran de una difícil ejecución.

Las partes fundamentales de una buena gaita, dice Antonio, son el pallón, la palleta y el punteiro. Después todo consiste en dosificar el aire para que salga siempre con la misma cantidad. En Lugo tienen a Paulino Pérez como mejor constructor. Ellos ponen el resto, que además de hacerla sonar bien, incluye entenderse con el compañero.

Al año siguiente se inaugura el monumento al gaiteiro de Santa Cruz, en Ribadeo. Antonio se presenta, pero no le favorece el jurado.

Durante 1967, Os Amigos repiten triunfo en Ponteareas, aunque ahora el grupo lo forman, además de Antonio, Nemesio, Jaime Prado y José Gorgoso. Ellos suspiran para que las fiestas de San Froilán recuperen el certamen de gaitas que antes era un número fuerte del programa.

El partidismo público

Al periodista Jesús Cintora le han quitado un programa que tenía en la televisión pública. Nada nuevo bajo el sol. Ora te lo dan, ora te lo quitan. Mientras una ley no lo impida, o no se contemple RTVE como una presa de las mayorías, va a ser así. E incluso, aunque tendiese hacia la independencia, los cintoras de turno no tendrían su permanencia garantizada.

Dicen que el colega se escoró todo lo que pudo y más para favorecer determinadas opciones políticas, en claro incumplimiento de la neutralidad exigible en un medio de comunicación público.

No sería el único, pero quizá sí fue el más descarado. Lo repito a través de terceros, porque jamás vi ese programa al que llamaban Las cosas claras. Ni él me ofrecía interés para aclarar nada, ni su horario era compatible con el de mi consumo televisivo, limitado y nocturno.

Leo ahora que Unidas Podemos, Compromís y Bildu han hecho piña para apoyar la petición de ERC exigiendo explicaciones por la decapitación de Cintora y el gesto basta para llenarme de satisfacción por todo el tiempo no malgastado viendo cómo entiende el periodismo el susodicho, pues si estos lo reclaman, no ha de ser para nada bueno.

Es evidente que estas cuatro formaciones comparten el deseo de destrozar España y las alegrías ante cualquier desgracia que le afecte a su unidad y a su prosperidad. Si son las que se unen ante la defenestración del periodista de Ágreda, es señal de que la medida ha sido adoptada con absoluta corrección y justificación en aras del beneficio común,

Ítem más. Si encima añadimos la pataleta con la que el señor Echenique ha recibido la noticia, la idoneidad de la supresión del programa no necesita más bendiciones, en el convencimiento de que a partir de ahora las cosas pueden estar un poco más claras.

Lo ha vuelvo a hacer

Cuando la gente escucha que Sánchez se define como un político que cumple, se lleva automáticamente las manos a la cabeza, casi sin dejarle acabar la frase al pobre.

¿A cuál de las múltiples acepciones del verbo se refería? Vamos a dejar a un lado aquella sobre la que solo Begoña tiene autoridad para manifestarse, pues si ella dice que cumple, los demás debemos callarnos.

Pero aún así el abanico es amplio. Por ejemplo, quizás les quiso explicar a los norteamericanos que siendo un tipo tan raro como para nacer un 29 de febrero, esa circunstancia no le impide cumplir un año más cada doce nuevos meses, como el resto de los mortales, aunque si usted tiene una posibilidad entre 365 de nacer el día que lo hizo, el presidente solo tuvo una entre 1.461.

El verbo cumplir también sirve para expresar que el sujeto obedece y practica las normas sociales de comportamiento, que felicita en el Día de la Madre, se sienta a la mesa con corrección y viste adecuadamente para cada acto.

Hemos de señalar que se ha corregido un montón en este aspecto, porque al principio se equivoca cada dos por tres en su papel protocolario y le gustaba suplantar al Rey más que un té con pastas.

En cuanto al cumplimiento de los requisitos académicos para acabar una carrera, por ejemplo, el hombre deja bastante que desear, ya que su tesis no va a figurar nunca como modélica. Bueno, ni como modélica, ni como nada.

Ahora bien, es imposible que Sánchez aluda al cumplimiento de la palabra dada, porque se estaría pasando cinco pueblos, ya que se trata de una de sus señas de identidad; esto es, su pasmosa facilidad para decir lo que haga falta y lo contrario, sin que en ningún momento afloren los colores.

Como cuando se define como un político que cumple… años.

La saga familiar se entronca con Quiroga a raíz del proceso de desamortización de la abadía en 1850

LA FAMILIA BATANERO está ligada a San Clodio desde los procesos de desamortización de mediados del siglo XIX, cuando el magistrado Blas Batanero y Hernández y María Andrea Montenegro se hacen con tierras de la abadía y en ellas se edifica el pazo, palacio o casa grande de La Cuesta, A Costa o Batanero, según sea quien hable del edificio, de sus jardines y sus viñedos.

La familia ha estado siempre en contacto con las más altas autoridades españolas y sus miembros han ocupado puestos de responsabilidad estatal y parlamentaria, jefaturas políticas dentro de la provincia y amistades entre los apellidos más rumbosos de Madrid.

Su hijo Antonio fue magistrado en la Audiencia de La Habana, y Manuel, diputado.

Los sucesivos apellidos que acompañan al de Batanero después de don Blas, son los de Montenegro, Flórez y Maseda, nacidos casi todos en Madrid, y enterrados algunos en San Clodio.

La influencia política y el dinero se acompañan muchas veces de rencillas, críticas y rivalidades, como la que el segundo Batanero mantiene con Vicente Quiroga Vázquez en 1884, cuando se atribuye en la prensa el mérito de la aprobación del expediente de las obras de un puente sobre el Sil para comunicar Quiroga y la estación de San Clodio. Vicente Quiroga se lo niega y afirma que la promesa de la obra ya se la había hecho el rey a él mucho antes.

Otro logro que no le discute nadie es la obra de la dársena de A Coruña, adjudicada en dos millones y medio de reales en 1868, aunque se retrasará.

La leyenda local afirma que podría ir andando a Madrid y dormir siempre en una casa de su propiedad. Quizá lo podía hacer su hijo en coche, pues en su garaje se guardaba un espléndido Rolls Royce.

A Batanero Montenegro, que fue diputado por Muros, lo apoyan Silvela y Romero Robledo en sus luchas, pero quienes le conocen afirman que el desgaste anímico provocado lo llevan a la tumba todavía joven.

Su hijo, Manuel Batanero Flórez, casado con Rosina de Maseda, alberga en San Clodio al presidente del Consejo de Ministros, Dámaso Berenguer, cuando en 1930 se dirige a Lugo para asistir a la inauguración del Hospital de Santa María.

Ese mismo año, el arzobispo de Valladolid, Remigio Gandásegui, casa en la iglesia de San Sebastián de Madrid a su hija María Victoria Batanero con el comandante aviador Ricardo Bellod y Keller. Entre los testigos, un hombre de inmediata actualidad, el general Sanjurjo, y tres aviadores de fama, Gallarza, Ansaldo y Ruiz de Alda.

El matrimonio apenas durará unos meses, pues Bellod, de 32 años, se estrella poco después delante del pazo de San Clodio cuando intenta aterrizar con una avioneta, como había hecho otras veces. Allí muere al día siguiente y allí está sepultado. El aparato choca contra el muro de la finca y se incendia a la vista de su esposa, pese a la intervención de la vecina Aurita Arias.

Al igual que el coche de su suegro, a Bellod y a los otros aviadores españoles en la guerra de África se les conocen como el grupo Rolls, por la marca de sus motores.

En 1924 se inaugura en San Clodio la Avenida de Manuel Batanero como homenaje a los dos así llamados. Don Blas queda demasiado lejos.

El segundo Manuel Batanero muere en diciembre de 1936 a los 68 años en otra de sus posesiones, la de A Abelleira de Rubián. Le sobreviven sus tres hijos, el tercer Manuel de la saga, la citada María Victoria y Blanca, casada con el abogado Víctor López de Castro Figueroa, cuñado de Nieto Antúnez. También será enterrado en el palacio, como les gusta decir a la familia.

Planeta le encarga dos guías de Galicia con motivo de los años santos de 1965 y 1971

EL LIBRO DE poemas en prosa “La voz” que edita Celta en Lugo el año 1958 es el puente entre un escritor que se va, su padre, José Costa Figueras, y otro que debuta en literatura, él, Xavier Costa Clavell (Chantada, 1923).

Es un libro elegíaco como corresponde al acontecimiento que lo provoca y con mucha historia dentro, pues además lo prologa la histórica directora de La Vanguardia, la coruñesa María Luz Morales y lo ilustra su amigo Francisco Veiga do Campo, que hará lo propio cuando publique “El hombre y la muerte” en San Juan de Puerto Rico.

Xavier _ todavía Javier _, ya no era ningún niño. Había hecho mucho periodismo, pero sin publicar literatura. Esa asignatura pendiente la aprueba cuando su padre ya no está vivo.

Terminado el bachillerato en Lugo, sale hacia Barcelona donde está cinco años y luego recala en Madrid y participa en la fundación del grupo Brais Pinto, aunque la capital catalana será su ciudad para siempre. En realidad, su primer libro es una pequeña monografía titulada “Literatura gallega actual”, que sale en la colección Temas Españoles el año 1957, dos años antes.

De esa fecha también es su traducción de las “Leyendas Completas”, de Alejandro Herculano que edita Iberia. Del mismo corte que “La voz” son “El caballo de Atila” y “Mi voz en carne viva”, dedicado a César Vallejo, que tiene otro prologuista de campanillas, José Agustín Goytisolo. En esos momentos ya reposa en su cajón una novela, “Los malogrados”, cuyo título pronostica su futuro, pues su recorrido finaliza a las puertas del Planeta, entre un montón de obras no premiadas.

Javier suele decir que “lo primero es vivir; luego, escribir para vivir, y después, seguir viviendo”, como una muestra de conformismo ante lo que venga.

En esa época confiesa a su amigo Fernández Ferreiro una frase de la que se va a arrepentir, pues dice no escribir en gallego porque el castellano es un idioma universal. Se arrepentirá porque está a punto de publicar en Buenos Aires, “A ronca gorxa do meu ser” con cinco ilustraciones de Seoane. Se trata de una conversión en la que intuimos la mano de Manuel María, otro de sus prologuistas.

Pero el pan se lo sigue ganando con el periodismo, las traducciones y su trabajo en la Editorial Gassó Hermanos. En 1965 consigue un encargo atractivo. Se trata de escribir dos guías para Planeta, “Santiago y las Rías Bajas” y “La Coruña y las Rías Altas”. Se celebra el Año Santo y hay otro previsto para 1971, de modo que se viene a patear Galicia con el fin de darles forma.

Costa Clavell vive entre la Barcelona bohemia y el galleguismo que aletea en torno al Centro Galego, donde él es un elemento más del mobiliario y donde tiene su despacho. Viaja con frecuencia a Galicia y colabora en casi todas las cabeceras gallegas y barcelonesas del momento. En Tele/Expres acusa a Alonso Montero de adjudicarle a Castelao una condición marxista que no tenía. En El Progreso publica una entrevista con Josep María Castellet, años antes de manifestarse como gurú literario con sus “Nueve novísimos poetas españoles”.

Sus libros posteriores abarcan temas muy diversos, desde poesía y prosa en gallego, como “O conde Villaoíde” y “A Monchiña”, a biografías como la de Rosalía y la de la Bella Otero, temas de política gallega, como “Las dos caras de Galicia bajo el franquismo”, la guerra, literatura, pintura, traducciones y gastronomía.

Sus testamentos literarios son “Agora que vou morrer axiña…”, de 1993, y “Lume esmorecido”, de 1999. Muere en Barcelona el año 2006.

Precioso, precioso

Si la Presidencia la ocupase Petra Sánchez y de ella dijese la cadena Ser que se parece a Superwoman y que enamora a los Estados Unidos con su físico, ¿sería machismo?

Pues ha ocurrido, pero llamándose Pedro. ¿Será feminismo?

No, será gilipollada máxima, porque Sánchez no ha viajado a los estados reunidos Geyper con nuestro dinero para encandilarlos y ganar la banda de Most handsome politician in the world, sino para otros objetivos mucho más prosaicos todavía, relacionados con la pasta, las inversiones y la prueba del algodón democrático, capítulos en los que, por lo visto, su fracaso ha sido catatónico, lo cual debería saber de antemano, porque si hay que ir, se va, pero ir para nada, es otro despilfarro.

¿O es que viajó para presumir de bronceado? La emisora no ayuda a despejar las dudas, porque para justificar el enamoramiento de la audiencia añade: “Las redes sociales se llenaban de elogios hacia el presidente por su belleza”. ¡Chúpate esa, Macron! A ver cuándo te pasa a ti algo semejante. Un derretimiento masivo de pernil, grupa y nalgada. Un corrimiento planetario sin kriptonita que lo aminore. Una licuefacción de arrebato y al instante como las sopas deshidratadas, que ni el Cary Grant de Charada.

No sé qué dirá Begoña de todo esto, pero yo se lo cambiaba por otro que tengan por ahí a medio usar, feo, desgarbado, con el pelo alborotado a lo Boris Johnson, con patas de gallo y circunvalado de michelines, pero con la cabeza bien amueblada y sabiendo lo que vale un peine.

“Es un hombre precioso”, le llegan a decir tras verlo en televisión. Me temo que en la próxima temporada nada nos libra de un Gran Hermano desde la Moncloa. Sánchez en el salón, mientras los ministros entran por una puerta y salen por la otra.

Pasen y vean

Era impensable que Pedro Sánchez dijese la verdad por estar pisando suelo norteamericano, donde las mentiras, sean del calado que sean, suelen costar cargos públicos. Era impensable y no sucede porque esas exigencias no rigen con los políticos extranjeros.

A Biden le basta ningunearlo para que no se olvide el poco aprecio que tiene por él y su política, pero bueno, lo más chocante es que su viaje se enmarque dentro de una campaña para demostrar que España es “el mejor lugar del mundo para invertir”.

¿Está de broma?

No vamos a hacer aquí un ejercicio de síntesis sobre los males asociados a Sánchez que atacan cualquier intento de atraer la inversión extranjera por miedo a que nos llamen traidores, pero a ningún español que no esté narcotizado o a sueldo del personaje se le escapa que la combinación de fuerzas que sostienen a Carrillos Tortuosos representa la receta más contraproducente que imaginarse pueda de cuantas fórmulas de gobierno existen en el mundo, a excepción de las que ya han entrado en bancarrota tiempo atrás.

Además lo dice el mismo día en que la juez Esperanza Collazos ordena la suspensión del rescate de la aerolínea Plus Ultra ¡por no estar justificado! Una pieza que por sí sola dibuja con trazos firmes y gruesos el rostro de quienes nos gobiernan, la arbitrariedad de sus decisiones y el desatino ideológico que las inspira.

Pensará Sánchez que los inversores norteamericanos son un poco lelos, que no leen la prensa y que les basta ver su flamante percha en el Instituto Cervantes de Nueva York diciendo eso de que somos lo mejorcito, para que agarren sus carteras y nos rocíen de millones mientras al menos cinco ministros de su Gobierno sueltan una barbaridad por día, como esa de que los pantanos son franquistas y hay que chimparlos.

El odontólogo lucense es encargado del rescate de los cadáveres en el lago de Sanabria, pero la operación no sale bien

AL ODONTÓLOGO SERAFÍN Sarceda Regueiro (Lugo, 1920), lo que más le gusta es cantar como barítono. Y no lo hace mal del todo, de modo que cuando la ocasión es propicia _ y aunque no lo sea demasiado _, Serafín despliega su repertorio.

En El Progreso se recuerdan sus improvisados recitales que buscan arrancar una salva de aplausos entre los redactores y unas líneas de agradecimiento. Pero él atesora otras historias apasionantes.

Es hijo de Manuel Sarceda Gómez y de María Regueiro López. Son diez hemanos, Jesús, Constantino, Aurora, José, Alfredo, Agustín, Román Eliseo, Presentita _ Presentación _, y él.

Es un joven polifacético, interesado en el canto, en la natación, los vehículos de motor y en la apicultura, pues a los 15 años realiza con aprovechamiento un cursillo dirigido por Benigno Ledo, o cura das Abellas.

Estudia Medicina, se hace odontólogo y se instala en Madrid. Antes, o en el medio, sigue en Tenerife un curso de submarinismo y buceo que imparte un jovencísimo Alberto Vázquez Figueroa a bordo del buque-escuela Cruz del Sur, donde el futuro novelista había estado con Jacques Cousteau durante dos años. No nos consta que haya coincidido con Cousteau, pero sí que obtiene un carnet de submarinista de tercera clase.

Con esa titulación llega a ser vicepresidente del Centro de Investigaciones y Actividades Subacuáticas (CIAS), al que le encargan el rescate de los 144 cadáveres de las víctimas de Ribadelago en el lago de Sanabria, cuando en enero de 1959 se rompe el deficiente embalse de Vega de Tera.

Serafín está al frente de las operaciones, pero entre el frío y la inexperiencia, la misión es un fracaso. Vázquez Figueroa, que también acude como submarinista, tiene duras palabras hacia él: “Por absurdas razones de índole política, el mando de la operación no había ido a parar a manos de Padrol, Admetlla, o Vidal, submarinistas de experiencia, sino a las de un dentista, exalumno mío del Cruz del Sur, que a punto estuvo de aumentar la cuenta de los cadáveres de Ribadelago con algunos de nosotros”.

Antes de acabar el propio mes de enero, marchan de allí con un pobre balance de rescates.

Sarceda canta en las reuniones de la Peña Gallega de Madrid que rige Venancio Senra, o en el Círculo, cuando viene a Lugo, donde algunos le llaman conde de Sárceda, para que suene más italiano. También lo hace en sus viajes, como él mismo cuenta después de recorrer el Mediterráneo en 1967 a bordo del Cabo San Vicente, cuando tiene ocasión de entonar la Granada de Agustín Lara en el propio barco, en Nápoles y en la plaza de San Marcos de Venecia. También lo hace de forma esporádica en TvE.

Durante el crucero charla en Dubrovnik con tres mujeres sefarditas originarias de Lugo que conservan un lienzo de la Puerta Falsa de la muralla, que él intenta comprar sin lograrlo.

Cuando regresa de otro viaje a EEUU, pasa por Lugo, almuerza en un restaurante y a los postres les canta a los presentes, que le obsequian con 500 pesetas de propina. Él se acerca a El Progreso y las dona al Asilo de Ancianos.

En 1982 su nombre vuelve a los periódicos, pero por un desagradable asunto, pues resulta herido en la mandíbula, el pecho y la cabeza por las puñaladas que le propina un taxista con un destornillador.

En la calle madrileña de Vicente Muzas, frente al Ambulatorio de la SS de Arturo Soria, el taxista impide el acceso a una plaza de aparcamiento. Tras reiteradas peticiones de Sarceda para que se aparte y cuando toma nota de la matrícula, es agredido.

Cazafantasmas

La lucha de Sánchez contra Franco evidencia los pecados que su partido comete antes y durante la guerra, y que él trata de disimular con los que comete Franco durante y después.

Nada hay de útil en ello salvo para un amante del figurín y el pantallazo que vive de las apariencias y cree que los votantes también. Franco está muerto y enterrado dos veces _ una de ellas, por él_, y los franquistas pueblan otros cementerios y alguno hay que ocupa plaza en asilos diseminados urbi et orbi. Un ejército fácil de derrotar porque ni siquiera existe. ¿La Fundación Francisco Franco? Pues claro. ¿Acaso no existe el Partido Comunista y de él cuelgan muchísimos más crímenes?

La insistencia en la lucha no va a cambiar los hechos, ni el relato que de ellos hagan los historiadores. Si acaso cambiará el que se haga sobre Pedro Sánchez y su torpeza, pues se dirá que frente a problemas actuales que formaban parte de su mundo y de su actualidad, dedicó ímprobos esfuerzos en luchar contra fantasmas porque pensaba que así haría buenos los tremendos errores de Largo Caballero y don Inda, cuando son ellos mismos lo que reconocen su enorme responsabilidad en todo lo que ocurre.

La torpeza es mayor al comprobar que comparte su presidencia con regímenes de sello antidemocrático que machacan al individuo sin que a él parezca importarle un comino, o lo que es peor, lo hacen con su apoyo o con su complacencia y la de sus socios, apoyadores y apoyantes.

Decía Aristóteles que el castigo de un embustero es no ser creído aunque diga la verdad, y el hombre está en esa fase de baja credibilidad. Se le acabó la lengua de tanto usarla y ahora, aunque pelee contra la bicha del pantano, habrá gente que se pregunte por qué lo hace si todos sabemos que la bicha no existe.