​A borbotones

Se les veía exultantes con la agresión de Malasaña. Habían encontrado la cuadratura del círculo de sus quimeras y la prueba del nueve de sus borracheras ideológicas, de modo que se lanzaron a explotarla, sin atender a la mínima prudencia exigible en todos los juicios, cuanto más a las autoridades públicas.

No solo era un nuevo y ansiado delito de odio, sino que los culpables eran los partidos de la derecha. Franco se libró de responsabilidades por los pelos, aunque en todo el discurso de esa patrulla canalla se adivinaba la omnipresencia ferrolana.

Ningún otro delito común, por grave que sea, los concita al aquelarre del linchamiento. Se han adueñado del discurso infalible, como antaño lo hizo el KKK para señalar enemigos. En ambos casos se sigue el mismo procedimiento, los negros son malos y los que no son de mi partido, también.

Todo se les viene abajo cuando se descubre que la agresión no existió y que son ellos los que se quedan con el culo al aire. Agresión falsa, tesis doctoral falsa, máster falso… todo a juego. Por lo menos esta vez no se les puede culpar de ser los autores del engaño, sino de precipitados y de querer sacar tajada de carne joven.

Pero si nos fijamos en Echenique pontificando sobre la necesaria afiliación de los ocho encapuchados a partidos de la derecha, descubrimos de repente cuánta convivencia han destrozado en muy poco tiempo y cómo fían su éxito en la extensión de ese odio que dicen combatir.

Todo muy triste, muy sórdido, muy navajero. Ni un atisbo de grandeza, altura de miras o intelecto. Hay que ver qué bien nos odiamos y cuántos ministros tenemos que se afanan diariamente a que mejore nuestra calidad de odio; todo ello sin contar con la valiosa colaboración de los periféricos, siempre al loro con su supremacismo separatista.

Pero mucho, mucho

Insisto en una tesis expuesta ya hace algunos años y aparcada en el anaquel de los frascos rotos por falta de pruebas científicas que la avalen. Decíamos entonces y repetimos ahora, que alguien ha estado mezclando droja en el colacao.

Si antes era una proposición arriesgada, un tanto simple y de difícil comprobación, hoy se revela como la única explicación razonable que da respuesta a tamaña concentración de gilipollas, no solo en los puestos de decisión política, sino también en otros muchos ámbitos de la sociedad, aunque estos no supongan un riesgo tan evidente como los otros contra la salud mental del común de la ciudadanía.

Solo el señor Castells, ministro de la cosa universitaria, ha desgranado tantos despropósitos en su aprobado anteproyecto, que podría haberlo firmado el loco Carioco sin merma de calidades. Lo de no penar que se copie en los exámenes es de una altura intelectual que marea. ¿Pero cómo no nos dimos cuenta hasta ahora? Que se examine el que sabe y que nos aprueben a todos.

Tres partidos ponen en una pancarta: “El País Valenciano no es España” y se quedan más anchos que panchos. Si añaden: “Es Alemania”, lo bordan.

La ministra del chollo igualitario dice que afgana y española la misma cosa es, sin que ningún oftalmólogo de Urgencias le revise la vista y sin que nadie la mande para su casa.

Una concejala, profesora, socialista y sabe Dios cuántas cosas más defiende ante sus alumnos que a los niños hay que castrarlos al nacer. ¿A su padre también? Colau le quita la calle a los Reyes Católicos. Pobrecita, de ella no se acordarán en cuanto llueva dos días. Yolanda Díaz edulcora el comunismo como primor democrático… Señores, díganme ustedes si ha habido o no reparto de droja.

Fue un excelente retratista y el primero en vender los productos Kodak a todo tipo de clientes

EN UN ARTÍCULO laudatorio que le dedica el año 1910, Juan Ramón Somoza se refiere a Constantino Rodríguez Gutiérrez (Lugo, 1879), como un artista de la fotografía de mayor altura que muchos americanos. No es que Somoza los conozca a todos, pero sí había trabajado con cubanos y norteamericanos.

Constantino se interesa por ese nuevo arte de plasmar imágenes desde su juventud, en los albores de la técnica, y crece con ella hasta alcanzar en efecto un gran dominio sobre sus posibilidades.

Además de la fotografía de Conde Pallares, 11 _así se llaman entonces los estudios _, el hombre será corresponsal en Lugo de Vida Gallega, El Pueblo Gallego, Nuevo Mundo y Estampa, de Vigo y Madrid respectivamente. También hace reportajes de encargo y fotografía forense, cuando le ayuda su hijo Constantino Rodríguez López-Valiente, amigo de Fole, al que le invita para acompañarle y conocer los cadáveres de los primeros represaliados en 1936, una visión que al escritor le causa un profundo espeluzno.

Este hijo, nacido en 1907 y fallecido en 1964, era sobrino político de Nilo Fernández Castro, ya que una hermana del abogado y periodista lucense es la madre de su mujer, Laura Ramos Fernández.

El padre se hace con la delegación en la ciudad de Kodak/Brownie, lo que le permite afianzar su negocio con una marca que dominará y popularizará el mercado fotográfico de los próximos años.

El revelado de cámaras Kodak en los años treinta cuesta 48 pesetas, el de Brownie, desde 21. También patrocina incipientes concursos de fotografía con donaciones de diversos materiales.

En 1928 forma parte del Comité Paritario interlocal de Artes Gráficas, creado por el Ministerio de Trabajo. Lo preside José Gayoso Castro y con ellos se integran Hipólito Pillado, Modesto Travadelo, Purificación de Cora Sabater y Ricardo Reigosa Vidal. Veranea en San Pedro de Benquerencia.

En el artículo ya citado, Somoza afirma que no conoce a nadie que se haya quejado de un retrato realizado por Rodríguez, y lo cierto es que adquiere fundada fama de ser un gran retratista. Los que de él conocemos _ José Lomas, Alfredo Rodríguez Labajo, Benigno Varela o la imagen oficial del obispo Plácido Ángel Rey Lemos para su entrada en Lugo_, destacan por un intento de combinar la formalidad clásica con la máxima naturalidad del personaje.

Organiza varias exposiciones de retratos, como una en 1913 que es muy admirada, lo que provoca nuevos encargos, de tal forma que son muchas las casas lucenses donde cuelgan fotografías de Rodríguez.

También ofrece ampliaciones al bromuro y al colorido, y dicen que la imitación de la tela es tan perfecta, “que nadie podrá superarla”.

El fotógrafo está presente en muchos de los bailes del Círculo das Artes que se celebran a lo largo del año, pues sabe que la gente cae fácilmente en la tentación de dejarse fotografiar cuando acude con sus mejores galas. Y si el baile es de carácter infantil, la foto es casi obligada.

Las hace para la Liga de Amigos, para la Cantina y para otras asociaciones. Cuando el acto es para fines benéficos, el fotógrafo no tiene inconveniente en cederlas gratis et amore.

De su matrimonio con Carmen López Valiente tiene cinco hijos. Además de Constantino, son Conchita y Mercedes, que mueren siendo niñas en 1917 y 1919; Ángela y Carmen. En 1920 queda viudo y en ese estado permanece los veintisiete años restantes que le quedan de vida.

Algo salió mal

Sigo con interés amarrosáceo _ ya saben, de novelón radiofónico _, los avatares del obispo de Solsona y me froto los ojos a cada novedad que se añade porque su caso se está convirtiendo en la madre de todas las posesiones.

Su condición de independentista nos advertía de poca coherencia y menos luces, pero con lo cara que está, pensamos que se las ahorraría para mitigar los gastos del obispado.

De la misma forma, el gusto por los exorcismos y su voluntad de llevarlos a cabo en su diócesis, a falta de personal especialista, también nos sugiere alguien que mira la peseta y que echa una mano allí donde puede. Si no hay quien sepa tratar con el demonio, aquí está el obispo para desenmeigar lo que sea menester.

Cuando se enamora de la demonóloga que le pone al día sobre las últimas tendencias del Averno, y que al tiempo es autora erótica, la historia comienza a patinar, pues ese hombre, además de obispo, independentista y exorcista, también apuesta por abandonar su grey y convertirse en el Grey de las 50 sombras. Tantas cosas juntas no caben. Hay que deshacerse de alguna y claro, suelta amarras con el Obispado.

Ahora bien, cuando una vez destapado el arrebato amoroso, fuentes de ese organismo nos ilustran sobre el proceso que sufre el obispo durante un exorcismo, con el catastrófico resultado de expulsar al demonio del infestado, pero contaminarse él con el íncubo _ más bien tirando a súcubo _, la fuerza se nos va en lamentaciones.

¡Pero hombre de Dios! ¿Por qué se mete donde no sabe? ¿Usted no ha visto las pintas de Puigdemont, Junqueras o la monja Caram? Eso de mezclar churras con meritas es peligrosísimo y puede quedarse tocado de por vida.

Salga de esas cuanto antes y regrese a la lectura del Kempis por las noches.

El lucense asiste en la Bombilla a la boda de su sobrina, la cupletista Lyda Iris

EN LAS PRIMERAS décadas del XX trabajan a destajo en Madrid los dancings o te-dansant, donde se come, se baila y se celebran banquetes.

Muchos se concentran en el parque de la Bombilla, como la Casa de Juan, el Niza, La Huerta, Dancing Bombilla, Campo de Recreo, Los Cipreses o El Parral.

De entre ellos, la Casa de Juan goza de un aprecio especial para bodas y agasajos. Sus estupendos menús oscilan entre las 5 pesetas y las 10,50. Allí Galdós rinde homenaje al fundador de El País, Antonio Catena; allí debuta Pepe Marchena, allí cantan las Gemelitas y allí acuden las estrellas de la incipiente industria del cine.

Tal como escribe Álvaro Retana, presentar Casa de Juan a los madrileños es como presentarles el Manzanares. El propietario de tan magnífico negocio es César Jurado y entre sus reputados cocineros se encuentran José Caparrós y José María González Guitián.

Pero todo va a cambiar el jueves 2 de agosto de 1923. Para el mediodía de esa fecha se ha contratado para celebrar dos bodas las familias Malmierca y Veres. En una de ellas comerán 140 invitados y en la otra solo serán 60.

Unos tomarán tortilla de escabeche, especialidad de la casa, pollo asado, langosta, ternera con ensalada, helado, queso, flan y fruta. Los otros introducen la paella a cambio del pollo.

Todo transcurre como corresponde, pero a partir de media tarde se desencadena el horror. Un grupo cada vez mayor de invitados presenta síntomas alarmantes. Dolores, mareos, náuseas, vómitos… Pronto llegan a la conclusión de que algo de la comida no se encontraba en buenas condiciones.

Antonio Fernández Niño (Lugo, 1865), vive con su esposa Dolores Álvarez en San Vicente, 15 y pertenece a los servicios de limpieza del Ayuntamiento desde hace 35 años. Son tíos de una de las novias, Paula Rodríguez, que se casa con el corredor de comercio Vicente Veres.

Su sobrina era conocida en toda España hasta ese día como Lyda, o Lida, Iris, seudónimo bajo el que ejerce de canzonetista, cupletista y artista de varietés con éxito suficiente para ser contratada en todas las provincias.

Antonio está mal del estómago y apenas ha comido, por lo que se siente aliviado. Tan solo toma dos raciones de helado, por ser lo que le parece más ligero.

Todos se preguntan qué han ingerido. Hay afectados de los dos enlaces, por lo tanto las sospechas se centran en la tortilla de escabeche, común en ambos menús, pero la suposición cae por su propio peso, ya que el lucense no la prueba y comienza a notar los mismos síntomas. Ya no hay duda, ha sido el helado.

El desconcierto es total. No hay coches para tanto transporte y se echa mano del camión de detenidos de Orden Público, para trasladar a los 133 afectados.

El propietario y el cocinero González Guitián son detenidos. El primero aboga por su inocencia diciendo que miembros de su familia están hospitalizados como los demás. Ya, pero la justicia no confunde falta de voluntariedad con falta de responsabilidad.

A base de cafeína y aceite alcanforado los intoxicados recuperan poco a poco la estabilidad perdida, pero cuando ya han pasado tres días, Dolores da aviso de que su marido empeora. Es atendido pero a las pocas horas fallece de gastritis tóxica. Antonio se convierte así en la única víctima de aquel episodio.

El análisis revela tal abundancia de bacillus coli en el helado que los conejillos de indias a los que se le inocula, mueren al instante.

El cocinero será condenado y la familia del lucense recibe 5.000 pts de indemnización.

Sátira, pero menos

No me ha quedado muy claro si la falla que representa una mezquita y una media luna no se quemó por respeto a los musulmanes, o por miedo a que los musulmanes quemasen todo lo demás.

También está sin determinar si la falla ofende cuando se construye, o cuando arde; e incluso, si solo ofende a Oriente, porque en Occidente aguantamos con carros y carretas.

No está meridiamente despejado si a partir de ahora van a ser atendidas todas las protestas que dirijan hacia los ninots, de modo que los cristianos puedan solicitar el indulto de los crucifijos y los amantes del rock, la eliminación de la figura de Charlie Watts; o por el contrario ha sido un hecho puntual y específico.

Si el Islam tiene bula porque existen en sus aledaños grupos armados que se dicen defensores de la ortodoxia, podría alentarse a la creación de otros en torno al sintoísmo, el budismo o el zoroastrismo que también buscasen por ese camino el respeto a sus símbolos y creencias.

De ser así, la conducta de los valencianos no solo habría profundizado en la falta de respeto hacia todo lo que no fuese Islam, sino que también habría propiciado el aumento de violencia en el mundo, Dios no lo quiera.

De momento las Fallas han recibido una herida de gravedad con su excepcional medida, pues si reconocen que realmente agravian, ultrajan, denigran o desprecian, ¿con qué cara van a mantenerse año tras año sabiendo todo el mundo que hay unos enchufados a los que ni se les toca?

¿Cómo solucionarlo? Muy fácil. Retiren esa nota en la que afirman que el indulto se debe al respeto y cariño que mantienen hacia todas las culturas, por ser evidentemente falso, y reconozcan lisa y llanamente que se han hecho de vientre por toda la pata abajo.

Clemente Díaz, su verdadero nombre, era pastor y construía flautas antes de marchar a Ibias

SE GANA EL apodo de Ferreira desde que se casa con Clara Murias Fernández, una muchacha de esa aldea asturiana, perteneciente al ayuntamiento y parroquia de San Antolín de Ibias, pero el gueiteiro Clemente Díaz López (Negueira de Muñiz, 1920), procede de Vilauxín en la misma vertiente del Eo, pero dentro de la provincia lucense. Por eso es gueiteiro y no gaiteiro.

Su encuentro con la música arranca en la infancia. Su familia se dedica al pastoreo de cabras y él se entretiene en la construcción de flautas, que hace sonar en progresión autodidacta.

Con 12 años él mismo construye su primera gaita en compañía de su cuñado Manuel Villar y de un vecino dedicado a la elaboración de madreñas, sin embargo se deshace de ella en Zaragoza cuando en el 36 lo envían al frente de Teruel.

Hasta su muerte mantuvo otra que adquiere a su colega Juan de Uría tras la guerra y para la que él le realiza las payuelas. “Así toca como yo quiero. La tengo trucada”, decía. Uría también es quien le ayuda a perfeccionar su técnica.

Luego se une al tamborilero Amador de Cecos, también de Ibias, y juntos recorren las fiestas de las tres provincias limítrofes, Lugo, León y el occidente asturiano. Amador también toca la batería, los palillos y los bombos, por lo que “éramos como una orquesta”.

De esa forma, al tener en un repertorio compuesto por temas asturianos tradicionales y canciones de actualidad, o sea música “pa lo suelto y lo agarrao”, salían muy bien de precio y los contrataban los ramistas.

Ferreira fue uno de los más destacados instrumentistas de la zona, al lado de Luis da Rubia, Eduardo de casa Farruquín, Amador de Martín (Villares de Arriba), Benigno de Casa del Cachón, Luis y Manuel da Cunqueira (Fondodevilla), Belarmino de Taladrid, Manolo del Ferreiro (Luiña), Adolfín y Francisco de Adolfo (Buso), Olegario de Mourín (Villares de Abajo), Venancio (Torga), Farrucón de Andeo y Francisco del Río, el Cesteiro de Villarmeirín.

Amador fue cabo de Tambores en el Regimiento de Oviedo y luego los dos tocaban a través de Radio Oviedo y Radio Asturias.

El séptimo volumen de la colección “Fontes sonores de la música tradicional asturiana” está dedicado a él. Sus interpretaciones también pueden escucharse hoy en la Folkoteca galega. Entre los temas que incluye el CD, está la Rumba d’Ibias, la Alborada de Veiga, una Xota aragonesa, Cachito mío y Espérame en el cielo, así como una entrevista con Clemente Díaz y un vídeo.

“A mis 87 años voy a convertirme en el músico asturiano que haya grabado con más edad. A ver si me va a llegar la fama ahora”, comenta esos días.

Clemente añora los tiempos idos: “Éramos ricos. Pobres en lo material, pero ricos porque los del pueblo nos querían. Tener una gaita era una riqueza y no nos costaba nada empezar una verbena y una juerga hasta el día siguiente”.

En 2009 se le concede el premio Terra Viva de la asociación cultural San Tirso del Eo por toda su trayectoria. Su candidatura fue propuesta por Luis Felipe Fernández García y avalada por la federación de asociaciones Navia-Eo.

Aunque en todo momento se le consideró oriundo de Ferreira, como proclama su apodo, Clemente no olvidó que solo era primo-hermano de cuna, nacido apenas a unos metros de Asturias.

La última década de su vida reside en Lugo de la Llanera y fallece en febrero de 2015, a los 94 años. Le sobrevive su mujer y siete hijos de los ocho que tuvieron. Sus cuatro hermanos, Felisa, Carmen, Elvira y José Antonio ya habían muerto.

El geógrafo e historiador merece el Menéndez y Pelayo por una monografía sobre la villa lucense

LA MONOGRAFÍA DEL profesor Gonzalo Paz López (Lugo, 1914) sobre Portomarín está escrita en los años previos a la desaparición del antiguo asentamiento bajo las aguas del embalse de Belesar y a su autor le vale el premio Menéndez y Pelayo, del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, en 1953.

El vínculo de Gonzalo Paz con Portomarín arranca de sus abuelos maternos, Juan María López Junquera, juez municipal en aquel ayuntamiento, y Elisa López Pardo, padres de Clotilde López y López Pardo, que andando el tiempo se casará con Dositeo Paz Morandeira, teniente del Ejército, agente comercial y propietario del establecimiento Las Colonias.

Gonzalo es hermano de Dositeo, Senén, Manuel, Clotilde, María Teresa y Elena, tres de los cuales fallecen durante su infancia. Él se casa con Manuela Rosa Doel Traseira y son padres de Rosa y Gonzalo Paz Doel.

Acabado el bachillerato en 1933, aspira a una plaza de auxiliar administrativo en el ayuntamiento de Lugo y da clases en el colegio Balmes, que llega a dirigir. Pero más adelante realiza estudios universitarios para licenciarse en Filosofía y Letras, en cuya facultad compostelana es compañero de curso de su tocayo Gonzalo Torrente Ballester y de Ricardo Carballo Calero. Se licencia en 1940 y se doctora en 1950.

Tras una etapa de interino, es profesor ayudante en el Instituto Femenino de Lugo, adjunto a la cátedra de Geografía e Historia, y profesor de diversos centros como los de los HH. Maristas, la Escuela de Magisterio y en 1967, la Escuela de Maestría Industrial, que dirige.

Se conocen entonces los efectos que tendrán las obras del embalse sobre Portomarín y Paz decide llevar a cabo su “Monografía geográfica de una villa medieval”, que más adelante se convierte en libro (1961), con prólogo de Armando Melón y Ruiz de Gordejuela, a quien servirá de anfitrión cuando visite aquel ayuntamiento.

Dedica a ella tres años de trabajo en los que realiza un centenar de desplazamientos desde Lugo y medio millar de placas, una cifra desorbitada para la época. Paz es gran aficionado a este arte y dos de sus fotografías, Últimos destellos y Lux, son premiadas en un certamen del Círculo das Artes.

La monografía se fija en todos aquellos aspectos que se pueden encuadrar dentro de las ciencias históricas y geográficas, incluyendo etnografía y costumbres.

Otro de sus trabajos más significativos es el que le sirve de tesis para su doctorado sobre Las ideas geográficas de Lorenzo Hervás y Panduro, así como La Mariña. Estudio de geografía económica y humana, que puede llevar a cabo gracias a una pensión del Instituto Juan Sebastián Elcano del C.S.I.C., del que forma parte como colaborador honorario. La familia Paz Doel veranea en Foz durante muchos años.

Cabe citar también la Evolución económica de Puentes de García Rodríguez y Obtención del yodo orgánico a partir de las algas en la costa de la provincia de Pontevedra.

También es coautor de Vignobles et Vins du Nord-Ouest de l´Espagne, del Instituto de Geografía de Burdeos (1967), que firma el profesor Alain Huetz de Lemps.

En 1962 pasa a integrar la Junta Provincial de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago y participa en la I Asamblea provincial de Cultura Popular con la ponencia Valores Artísticos.

Recientemente, el ayuntamiento de Portomarín decide cambiar el nombre de su Avenida Generalísimo Franco por el de Avenida del profesor Gonzalo Paz López, después de varios intentos frustrados.

Ni contigo ni sin ti, tienen mis males remedio

A Casado no le salen las cuentas sin Vox, y a Vox, mucho menos sin Casado. Se necesitan como la trucha al trucho, o como dos truches. Sin embargo los ves que andan a las uñadas, como perro y gato, enemigos íntimos que no se quieren herir, pero se enseñan constantemente las armas de las que disponen, como diciendo: “Porque no quiero, que si no, te las meto hasta donde pone Palencia”.

A quienes ansían pasar cuanto antes la página del sanchismo desilustrado y olvidar las gansadas de las que se nutre, estas actitudes les parecen tan infantiles y tan en desazón que se van del lloro al llanto como bebés escocidos.

En el bipartito están nerviosos. Como para no estarlo después de su demostración de incompetencia, pero estas chiquilladas de la derecha le saben a gloria. Ellos no se equivocan a la hora de señalar el enemigo. Ahí tienen al verso suelto del exvicepresidente haciendo panfletos y abogando por el pistolerismo contra las siglas PP y Vox, como si ya no se hubiese visto en los años de la república.

Rufián y una pringada que no sabe cuánta razón tiene al definirse así, hablan de matar como de respirar y alientan la violencia porque es su método de trabajo. Hay que crispar, ya lo decía Zapatero. La gente está predispuesta a creer que la violencia es de derechas. Eso se llama labor de zapa, y no la inventó el presidente citado, aunque le encaja como anillo al dedo.

La inventaron hace mucho tiempo otros teóricos de la revolución y el pistoletazo. Desde entonces están muy contentos por disparar la falacia del asesinato: Si no matamos nosotros, nos matan ellos.

Ahora la repite Rufián y los garrulos de turno lo aplauden como al mago del conejo, los muy pringados.

Eso sí, como los otros no se pongan las pilas, vamos a ir del llanto al desconsuelo.

Quemando etapas

El macho ha vuelto y PI, que no es 3,1416, sino Pablo Iglesias, pretende ser faro, ejemplo o maestro después de protagonizar el fracaso más estrepitoso desde los tiempos de Antonio Pérez del Hierro, el hombre que compartía el mando con el rey y que acaba traidor en la miseria, previo paso por la cárcel.

Iglesias nunca supo qué hacer con el poder, le aburría. Esa fue nuestra gran suerte. Al chaval le tiran más dos tetas que dos furgonetas y lo va dejando. Lo de Ayuso y su afeitado de coleta estaba cantado. Es más, cabe pensar que él lo sabe y lo desea para así echarse a vivir la vida loca, que es la que ahora despliega.

Quiere ser periodista, tertuliano o influidor mediático. Tiene una curiosa teoría según la cual, quienes ejercen esas funciones en televisión son dueños de un poder enorme, mayor que el de los vicepresidentes del Gobierno. Qué sabrá este hombre lo que es autoridad. Y sobre todo, para qué cordones la querrá, si luego no sabe ni regir unos establecimientos públicos.

PI es un compendio de contradicciones, un espíritu convulso, una merluza nacida para vivir en la Almunia de Doña Godina, donde el mar queda a desmano.

Ha despotricado contra los periodistas independientes y contra los medios privados, pero ahora lo contrata uno que se dice muy independiente y muy privado. Como para fiarse. Menudos ingenuos si creen que les dará audiencia, pero en fin, son cosas de la libertad de expresión, aunque el sujeto ejerza el periodismo militante.

PI está perdido para la universidad, para la política, para la paternidad y dentro de poco, para el periodismo. Como todavía le espera larga vida, nuestro pronóstico es que también se perderá para la botánica, la acuicultura, el ikebana, la química industrial, la sociometría, el teatro de marionetas, la danza derviche y el golf.